आयुर्वेदिक पंचकर्म पद्धती मुख्यतः शरीरातून विषाणूजन्य दोष काढून टाकण्यावर लक्ष केंद्रित करतात आणि अशा प्रकारे रोगाचे पुनरुत्थान तपासतात. आणि रक्तामोशन ही पंचकर्मामध्ये एक प्रक्रिया आहे जी आपल्या शरीरापासून दुषित रक्ताचा नाश करण्याचा उद्देश आहे.
रक्तामक्षन शब्द हे शब्द मुख्यतः रक्ता (रक्त) आणि मोक्षन (सोडणे, सोडविणे) या दोन शब्दांतून आले आहे.
हजारो वर्षांपूर्वी बर्याच वर्षांपूर्वी आयुर्वेदिक उपचारांमध्ये बर्याच आजारांवर उपचार करण्यासाठी आणि महत्त्वपूर्ण ठिकाणी समजावून सांगण्यात आले आहे आणि आजच्या काळात जगात अन्नधान्य आणि जीवनशैली बदलणे, रोगांचे बरे करणे आणि आरोग्य राखण्यासाठी आवश्यकतेची आवश्यकता आहे.
तर या प्रक्रियेबद्दल जाणून घेण्यापूर्वी रक्ता (रक्त) बद्दल आयुर्वेदिक दृष्टिकोनातून थोडक्यात सांगा.
रक्ताची निर्मिती (उत्पाती):
रास म्हणून ओळखल्या जाणार्या पहिल्या द्रव तत्त्वाचा अर्थ शरीरात पसरत असतांना आहारातून (आहार) तयार होतो, यक्रुट (यकृत), प्लीहा (प्लीहा) पर्यंत पोहोचल्यावर रंजक पिट्टामुळे लाल रंग मिळतो आणि त्याला रक्ता म्हणून ओळखले जाते.
जरी आपल्या शरीरात सतत रक्ताचा प्रसार होत असतो तरी मुख्य जागा यक्रत (यकृत) आणि पुलीहा (प्लीहा) असतात आणि येथून ते इतर राक्षांच्या (राक्षस स्थान) शासनावर नियंत्रण ठेवते.
रक्ताचे कार्य:
प्रक्रुत (गैर-विनीत) रक्त्त जटिलता सुधारते आणि मनसा धातूंचे पोषण करते आणि जीवनाचे सर्वात महत्वाचे कार्य करते.
रक्टाची गुणधर्म
पंचबौतिक (सर्व पाच मूलभूत तत्त्वे तयार करणे) आणि अनुष्णा शिता (स्पर्शासाठी), मधुरा (गोड), इशात लवना (थोडे गोड), गुरु (भारी), विश्रा (असामान्य गंध आहे) आहे.
ज्या व्यक्तीला अशक्तपणा आणि उत्कृष्टता गुणवत्ता रक्षित आहे, त्याला रक्ष सारा पुरुषा म्हणतात आणि तो खालील वर्ण दर्शवितो: - निरर्थक, लाल रंग, कान, डोळे, चेहरा, जीभ, नाक, ओठ, हातांचा एकमात्र सुंदर चमकदार देखावा पाय, नखे, माथा आणि जननांग अवयव.
अशा व्यक्तींना आनंद, महान उत्साह, उत्साह, मध्यम शक्ती आणि अडचणींना तोंड देण्यास असमर्थता यासह आनंद मिळतो आणि दुपारच्या वेळी प्रवास केल्यासारखे गरम अन्न आणि पर्यावरण सहन करू शकत नाही.
रक्ताची कारणे
अल्कोहोल खप, जास्त प्रमाणात मीठ, खरुज, उकळलेले, निरर्थक आणि जड अन्न पदार्थ, शिजवलेले अन्न आणि खाण्यापिण्याच्या बाबतीत, लगेच जेवणानंतर झोपावे, गरम वातावरणाचा सूर्यप्रकाशात संपर्क, ताण आणि रक्तामोक्षन करत नाही. शरद (शरद ऋतूतील) राक्षस नैसर्गिकरित्या विकृत होते
रक्षाप्रसादशाही व्याधी (विकृत रक्ताने उद्भवणारे रोग)
रक्तवाहिन्या, मुखपका (तोंडाच्या दुखापती), असिगंधिका (तोंडातून दुर्गंधी), गुलम, उपकुस (मसूद्यामधून रक्तस्त्राव), विपरपा (हर्पीस झोस्टर), रक्तापिट्टा (epistaxis) ), प्रमिलिका, विधीधी, प्रडारा (जास्त मासिक पाळी), वटशोनिटा, वैवर्ण्य (त्वचेचे विकृती), अग्निसादा, पिपसा (वारंवार तहान), गुरूगत्रात (शरीराचा जडपणा), दहा (जळजळ होणे), टिकतमाला उडगरा कडू स्वाद), विशेषतः जे आहार आणि पेय जे योग्यरित्या पचलेले नाहीत, क्रोध (राग), तोंडात मीठ चव, स्वीडन (अतिव्याप्त घाम), शेअररडॉरगंध (शरीर गंध), कंपा (थंडी), ऍटिनिद्र (झोपण्याची तीव्र इच्छा) , तमोदरशाना (ब्लॅकआउट्स), कंदू (खुजली), कोटा, पिडाक, कुष्ता (त्वचा रोग).
रक्तामोक्षणाचे वर्गीकरण:
विविध घटकांवर अवलंबून, रक्तवाहिन्यासाठी वापरलेले माध्यम बदलते. ठराविक माध्यमांच्या अनुपस्थितीत कोणत्याही उद्देशाने या प्रक्रियेचा वापर केला जाऊ शकतो.
वता, पित्त आणि कपहा दोषा यांनी रक्तपात होण्याच्या बाबतीत शृंगा, जलाऊका आणि अलाबा यांनी रक्त सोडले पाहिजे. रक्तवाहिन्यासाठी दोन / सर्व तीन दोषांनी विरेशन केल्यास, सिराव्याधा किंवा प्रचंचना रक्त घेण्याकरिता स्वीकारली पाहिजे.
शिंगाचा उपयोग सुमारे दहा अँगल्यच्या क्षेत्रामधून रक्त बाहेर आणू शकतो; जलाऊका एका हस्ते (हस्तरेखा) च्या क्षेत्रातून अब्बाऊ, बारा अँंगुली (1 फिंगर रूंदी), एक एंगुलीच्या क्षेत्रापासून प्रेचाचना, आणि संपूर्ण शरीर शरीरास शुद्ध करू शकते.
राक्षसांच्या सर्वसाधारण विचलनाच्या बाबतीत जराऊका (लीक अप्लिकेशन) अधिक चांगले आहे, तर सरवाद्यांना सल्ला दिला जातो आणि श्राघा (हॉर्न), अलबू जर रोगविज्ञान सतही / उत्थाना असेल तर.
रक्षामोक्षनसाठी निर्देश
त्वचा विकार, सोथा (सूज), दहा (जळजळ होणे), वातकक्त (गठ), कुष्त (त्वचेच्या विकार), तीव्र स्वरुपाचे वेद रोग, स्लीपाडा (हत्तींसह), विषाने विषाणूजन्य रक्त, ग्रंथी, विदर्धी, अरबुडा (कर्करोग), शरीराची जडपणा, रक्षभिशंद (कन्जेक्टिव्हिटीस), यकृतुलीभा रोग, विसारपा (हर्पस), पिडाका (उकळणे), पका. सर्व आजारांमध्ये, रक्तस्त्राव श्रिंगा, जलाऊका किंवा सिरवाईयाहाद्वारे केले जाऊ शकते.
रक्तामोक्षणाचे मतभेद:
सामान्यपणे सूज येणे, दुर्बल व्यक्तींमध्ये सूज येणे, खरुज आहार यामुळे आणि जे पांडु (अॅनिमिया), अर्षा (रक्तस्त्राव), उडारा (गर्भाशयाच्या) आणि गर्भभाव (गर्भधारणा) मध्ये ग्रस्त असलेल्या लोकांमध्ये सूज.
प्रक्रिया
प्रक्रिया 3 भाग विभाजित आहे
1. पुरावा कर्म (पूर्व संचालन प्रक्रिया)
पूर्वप्रक्रिया प्रक्रियेत. स्नेहाना (ओलेशन) अंतर्गत आणि बाह्य, स्वीडन (संपूर्ण शरीरावर स्टीमसह गरम उष्मायन)
2. प्रधान कर्म (कार्यकारी प्रक्रिया)
अ) जलाऊक (लीच) वापरुन
रुग्णास आरामदायी पलंगावर झोपावे लागते. Leach प्रभावित भागात लागू आहे. जेव्हा त्याचे तोंड वाढते आणि घोड्यांच्या खोड्यासारखे दिसते तेव्हा लस रक्त चघळते.
जर लीक रक्त शिजत नसेल तर स्पॉटवर दुधाचे एक बूंद ठेवले जाते किंवा स्टेरिलाइज्ड सुईने छोट्या छिद्राचा वापर केला जातो. ओलसर आणि ओल्या ठेवण्यासाठी एक ओले कापसाच्या शरीरावर ठेवली जाते. जखम थोड्या वेळानंतर स्पॉटमधून बाहेर पडतात किंवा साइटवर रुग्णाला वेदना होतात तेव्हा जानबूझ कर काढले जाते. (हे वेदना सूचित करते की लीच शुद्ध रक्त चघळत आहे)
बी) सरदेव (शिराची पक्चर)
रुग्णास बेडवर आरामशीरपणे झोपायला सांगितले जाते. स्पिग्ममोमनोमीटरचा हवा कफ हातच्या बाइसप पेशीवर बांधलेला असतो. रुग्णाला कठोरपणे मुंडन करण्यास सांगितले जाते. कफ फुगला आहे आणि वांछित शिरा (मध्यवर्ती क्यूबिटल प्राधान्य दिले जाते) निर्जंतुकीकृत स्कॅल्प नस (बटरफ्लाय) सुईने पक्चर केले जाते. कफ काढला जातो आणि मूत्रपिंड ट्रेमध्ये रक्त गोळा होते. जेव्हा रक्ताची पुरेसे मात्रा काढली जाते तेव्हा सुई काढून घेतली जाते आणि रुग्णाला त्याची मुक्ती सोडण्यास सांगितले जाते. जखमेवर एक कापूस तलवार दाबली जाते.
3.पसंत कर्म (पोस्ट ऑपरेशनल प्रक्रिया)
रोगग्रस्त साइटमुळे लोधरा (सिम्प्लोकस रेसमोसा), यस्तिमधू (ग्लिसीरिझा ग्लाब्रा), रक्षचंदना (प्टेरोकर्पस सॅटालिनस) इ. लागू आहेत. झाकलेला भाग ओल्या कापड किंवा थंडिंग द्रव्याचा पातळ पेस्ट आहे जसे चंदन वापरला जातो.
रुग्णाला विश्रांती घेण्याचा सल्ला दिला जातो आणि नंतर संध्याकाळी हलके आहार किंवा दूध दिले जाऊ शकते.
जलोखाच्या संपूर्ण शरीरावर तांदूळ आंबट आणि किंचीत सिंधवा लवना (रॉक मीठ) आणि तेल त्याच्या तोंडावर लागू केले जाते. आणि ते शोषून घेतलेले रक्त काढून टाकण्यासाठी शेपटीच्या तोंडातून हळूवारपणे निचले जाते. आता जलाऊक पाण्यामध्ये बुडवून घेतले आहे आणि सात दिवसांच्या कालावधीनंतर वापरता येते.
रुग्णाने अनुसरण करा:
प्रक्रियेनंतर रुग्णाने क्रोध, तणावपूर्ण कार्य, लैंगिक अत्याचार, दिवसात झोपणे (विशेषतः जेवणानंतर), व्यायाम करणे, प्रवास करणे, वारा व सूर्यप्रकाशाचा अनुभव घेणे टाळले पाहिजे.
रक्तामोक्षणाचे फायदे
जो वेळेवर रक्तामोक्षन करत नाही तो त्वचेच्या आजारांवर आणि उपरोक्त वर्णित इतर राक्षस व्याधींचा त्रास घेत नाही.